世界上有埃菲尔铁塔、金字塔、比萨斜塔、东方明珠塔……这么多塔，但为什么遇到佛塔时，要右绕三匝呢？绕圈圈时，心里应该想些什么？

来看看佛陀在《大方广佛华严经·净行品》中怎么说的。

顶礼于塔。当愿众生。

一切天人。无能见顶。
 

顶礼于塔：我们佛子见到塔一定要礼拜。因为塔里边，十方常住三宝都具足，所以必须要礼塔。

然后又要发愿，所以说当愿众生，一切天人：“一切”就是六道众生都包括了，有天上的天人，有人间的人。无能见顶：没有能看见这个宝塔顶的。因为它是高显处，所以顶不容易看见。

▲华岩寺地藏院

 

右绕于塔。当愿众生。

所行无逆。成一切智。
 

右绕于塔：所有的塔寺，有寺多数有塔，有塔也会有寺。那么塔是高显处，我们见着宝塔，要礼拜、供养。在礼塔的时候，先要右绕三匝，这是佛教的一种仪式，一种礼仪。

向右绕宝塔，表示身心恭敬。身右绕，这身消灭杀盗淫；专一其心来称念佛号，这意里头没有贪瞋痴；口也不说绮语、妄言、恶口、两舌——这就是三业清净了。右绕佛塔，表示三业清净来绕塔。

这时候又要发愿，说当愿众生，所行无逆：他所行所做都是很顺利的、很顺理成章的，没有任何逆境。成一切智：成就一切佛的智慧。

 

▲华岩寺地藏院塔林

 

绕塔三匝。当愿众生。

勤求佛道。心无懈歇。
 

绕塔三匝：绕塔为什么要三匝？多，是有贪心；少，就有悭心——“多者为贪，少者为悭”。吃东西也是，你吃多了，这就有贪心；吃得不够，又舍不得，这就是悭心。所以向右绕塔绕三匝，这是功德圆满。

这时候又要发愿，说当愿众生，勤求佛道：右绕于塔也表示勤求佛道。我们为什么要绕塔呢？为求佛道。心无懈歇：我们在修行，我们的心什么时候也不要有懈怠心，不要有懒惰停止的心。“歇”就是停止了，不修行了，间断了。

▲华岩寺地藏院塔林

 

右绕佛塔功德经

大周于阗国三藏沙门实叉难陀等奉 制译  

如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧及余无量众俱，前后围绕。尔时，长老舍利弗即从坐起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，以偈请曰：大威德世尊，愿为我等说，右绕于佛塔，所得之果报。尔时世尊以偈答曰：

右绕于佛塔， 所得诸功德，我今说少分，汝等咸善听。一切诸天龙、夜叉、鬼神等，皆亲近供养，斯由右绕塔。

 

在在所生处，远离于八难，

常生无难处，斯由右绕塔。

于一切生处，念慧常无失，

具足妙色相，斯由右绕塔。

往来天人中，福命悉长远，

常获大名称，斯由右绕塔。

 

在于阎浮提，常生最尊胜，

清净种姓中，斯由右绕塔。

仪貌常端正，富贵多财宝，

恒食大封邑，斯由右绕塔。

财宝常盈积，而无悭悋心，

勇猛广惠施，斯由右绕塔。

 

色相净微妙，见者皆欣仰，

所住常安乐，斯由右绕塔。

或为忉利王，妻子悉具足，

威势力自在，斯由右绕塔。

或作婆罗门，持戒善通达，

呪术、围陀典，斯由右绕塔。

或作大长者， 豪贵多财产，

仓廪常丰足，斯由右绕塔。

 

或作正法王，自在王阎浮，

率土咸归化，斯由右绕塔。

或为具七宝，大势转轮王，

十善御群生，斯由右绕塔。

从此生天上，常有大威德，

净信于佛法，斯由右绕塔。

 

净信速成已，于法无迷惑，

见诸行皆空，斯由右绕塔。

从天上捨命，下生于人中，

入胎不迷乱，斯由右绕塔。

在于母胎中，垢秽所不染，

如净摩尼珠，斯由右绕塔。

 

在胎及生时，令母常安乐，

饮乳亦复然，斯由右绕塔。

父母及亲戚，一切共鞠养，

乳母常不离，斯由右绕塔。

眷属皆爱念，超过于父母，

 

资财自增长，斯由右绕塔。

夜叉诸恶鬼，不能暂惊怖，

所须自然得，斯由右绕塔。

经于百千劫，其身转清净，

妙色相成满，斯由右绕塔。

净眼修且广，犹如青莲花，

兼得净天眼，斯由右绕塔。

 

妙色常圆满，诸相自庄严，

成就大势力，斯由右绕塔。

或生帝释宫，大威势自在，

忉利天中尊，斯由右绕塔。

或生须夜摩、兜率陀天宫、

化乐及他化，斯由右绕塔。

 

或复生梵天，梵世最自在，

诸天常供养，斯由右绕塔。

亿那由他劫，常为诸智人，

恭敬而供养，斯由右绕塔。

其身及衣服，亿劫常无垢，

具足白淨法，斯由右绕塔。

 

具大精进力，勤修种种行，

未尝有疲懈，斯由右绕塔。

勇猛常精进，坚固不可坏，

所作速成就，斯由右绕塔。

深远微妙音，闻者皆欢喜，

安乐常无病，斯由右绕塔。

 

如我所演说，厌捨三有苦，

成就出世智，斯由右绕塔。

常在四念处，及以四正勤，

四如意神足，斯由右绕塔。

了达四真谛、根、力、七觉分，

正道及圣果，斯由右绕塔。

 

灭一切烦恼，具足大威德，

无漏六神通，斯由右绕塔。

永离贪、恚、痴，及一切障碍，

证独觉菩提，斯由右绕塔。

得妙紫金色，相好庄严身，

现作天人师，斯由右绕塔。

 

皆由以身业，及语业赞叹，

右绕于佛塔，获此大利益。

右绕诸佛塔，所得诸功德，

我今随所闻，略说讵能尽？

尔时世尊说此偈已，舍利弗等一切众会，皆大欢喜，信受奉行。

 

绕塔功德 

若有众生礼佛塔庙，得十种功德：一者，得妙色好声；二者，有所发言，人皆信伏；三者，处众无畏；四者，天人爱护；五者，具足威势；六者，威势众生皆来亲附；七者，常得亲近诸佛、菩萨；八者，具大福报；九者，命终生天；十者，速证涅槃。是名礼佛塔庙得十种功德。

——《佛为首迦长者说业报差别经》
 

若有善男子善女人。于此佛塔或右绕或礼拜或供养者。当得授记于阿耨多罗三藐三菩提而不退转。一切宿障一切罪业悉皆消灭。不至飞鸟畜生之类。至此塔影当得永离畜生恶趣。若有五无间罪或在塔影。或触彼塔皆得除灭。

——《无垢净光大陀罗尼经》

 

▲华岩寺地藏院塔林