寺院名称：金鳌寺
寺院地址：重庆大渡口跳磴镇、金鳌山、金鳌寺


大渡口—在现代重庆人的心中，可能算不上是佛教圣地，但在历史的长河中，这里的好山好水也曾隐匿着许多寺庙，有着独特的宗教文化传承。在大渡口跳磴镇，有座金鳌山。山形如鳌龟卧于长江江隈，如观音莲足下金鳌鱼奋翼归长江而得名。其地得山环水抱之势，风光风水皆怡人。

金鳌寺大门

 

历史悠久资历老

走进金鳌寺，不大的寺院内黄葛掩映，空气清新。金鳌寺上殿内塑有佛像二十余尊，另有寮房六间。主殿墙上的明末清初壁画、殿内明代留存的地藏王菩萨造像等，无不渗透着年代久远的气息。

修复的明代佛像

寺院简介

金鳌寺位于跳磴镇金鳌村的金鳌山顶。史料记载：金鳌寺始建于公元100年至400年之间，盛唐时为佛教圣地，宋朝时又经大规模扩建，占地达100余亩，以“放生池”为中心，成为一片普度众生、弘扬佛法热土。

金鳌山山形如鳌龟卧于长江江隈，相传因观音莲足下金鳌鱼奋翼在此归于长江而得名，其地得山环水抱之势，风光风水皆怡人。金鳌寺有3个寨门，东门面向伏牛溪、南门面向小南海、西门面向金蛟庙。寺院内建有大雄宝殿、中殿、观音殿、地藏殿、药王殿、说法殿、接引阁等焚香、补拜、讲学等场所。

金鳌寺是古人读书的好地方，或许是取“独占鳌头”的口彩，所以素有“十载金鳌九进士”之说。传说寺内有一口井，用铁板盖着，用井水磨墨写字就可以中状元。以前，方圆数十里凡是要考科举的，都要到这里来烧香祈福。

据记载，明末清初时，一位巴县举人刘道开，就曾在金鳌寺里居住、苦读。刘氏一门出了四、五个进士，包括他的儿子，刘家这个“知识分子”家庭的出现，正好与“十载金鳖九进士”的史实相呼应。“金鳌寺是一座年代悠远、历经动乱、久负盛名的遗址。前些年，由重庆市文化遗产研究院和区文管所组成的考古队，对它进行了多次考察和发掘。在大雄宝殿东南侧出土的四大天王金刚石造像盔甲、头冠，具有显著的明代特征，再结合乾隆年间《巴县志》考证，初步推断出金整寺的建造时间，应在华岩寺之前。”区文管所工作人员说，在金鳌寺出土的大、小文物标本有100余件，包括唐代的瓷器、宋代的的佛首、清代的纪念砖，特别是唐代的瓷器，就足以证明早在唐朝时期，金整寺附近就有巴人的先民居住，繁衍生息。

寺院内图片

金鳌寺文物保护单位石碑


钟楼


鼓楼


寺院内部分

延伸阅读

金鳌寺碑记中记载，“寺之创建，元以前，不可考矣。”故老相传，金鳌寺始建于公元100至400年间，其时，中国还处在东汉、三国、西晋交替时期。其久远的历史，在重庆的寺庙中，算得上是资历最老的元老辈了。   金鳌寺初建之时还不是佛教寺庙。大约在唐朝被佛寺取代，宋朝时得以大规模扩建，当时以放生池为中心，面积千余亩。   据民国《巴县志》记载：“又右五同崖南行至江边，曰金鳌山，盘郁蹲耸，若鳌矫首，绝顶，松径云盘，寺藏山垇，建始无考。”历史上，金鳌寺曾多次损毁和重建，如今，金鳌寺昔日辉煌早已不见，遗址只残存上殿部分墙体和地基、东西厢房基址和放生池。   2014年12月，考古人员对金鳌寺进行勘探试掘，至今已出土遗物100多件，包括唐代瓷盏、宋代佛首、明代四大天王佛像、崇祯通宝和万历年间瓦片、乾隆年间纪年砖等。   神奇传说利考试金鳌寺是古人读书的好地方，或许是取“独占鳌头”的口彩，所以素有“十载金鳌九进士”之说。     “魁星踢斗，独占鳌头”是古代文人的至高追求   传说寺内有一口井，用铁板盖着，用井水磨墨写字就可以中状元。以前，方圆数十里凡是要考科举的，都要到这里来烧香祈福。遗憾的是，随着金鳌寺的多次损毁和重建，如今，那一口神奇的水井已然消失无踪，不在金鳌寺仅剩无多的寺庙范围之内。   据金鳌寺的僧人介绍，他们也曾经结合古人的风水规律和现实的地理条件，试着寻找过那口水井的位置，并大致得出那口井应该就埋没在寺院围墙之外，如今的一片农田之中。   也许，某个时候条件成熟，那口有着神奇传说的古井，还会有重见天日的机会。   古人留诗赞誉多
与金鳌寺有关联的名人，最出名的莫过于明末清初的巴县举人刘道开。刘道开的家距离金鳌寺只有十里路。作为明朝遗民，他拒绝在清朝做官，却为子孙后代考取功名树立了榜样。在他看来，金鳌寺环境清幽，正适合读书。这似乎应和了“十载金鳌九进士”的传说。   刘道开曾为寺庙赋诗：“古寺藏山凹，到门方始知。”   雪中的金鳌寺大门  除此之外，有不少文人骚客慕名来到过金鳌寺。细数之下，描写金鳌寺的诗歌还有不少。   清代武官程远在《金鳌寺》中写道：“削成太华千寻矗，绕出长江一带澄。”描述了从金鳌寺望出去的壮阔景象。   “蹑步寻幽径，金鳌最上层。石梁横跨涧，老树倒垂藤。”清代贡生苗济所赋的《金鳌寺》一诗，让人感到了幽幽的禅意。 清康熙举人周开丰的《晚宿金鳌寺》更是有趣，诗歌全部摘集唐代诗仙李白的千古名句，竟句句应情应景，生动地描写了他在金鳌寺的所见所感—— “明月看欲坠，流光灭远山。众鸟各已归，孤云自去闲。移花坐石忽已暝，使我不得开心颜。琴松风兮寂万壑，别有天地非人间。”   般若智慧可养心   如今的金鳌寺虽不复当年的辉煌，但依然香火未绝，寺中也仍有僧众，常以佛家的般若智慧为受众传道解惑。这里并没有充满暴利铜臭的高香大烛，只有禅定清修的雅室。这里的僧人也不给你讲什么玄之又玄的“神通法力”，只是与你分享如何以般若的智慧面对人生的烦恼，解脱“贪嗔痴”的困扰。 “人们可以不信仰佛教，但每个人都可以用佛学的智慧来启迪心灵、开导生活。”提倡“实践佛学”的监院克贤法师这样说道。  
监院克贤法师   告别金鳌寺之际，突然想起唐人常建的一首古诗：   清晨入古寺，初日照高林。   曲径通幽处，禅房花木深。   山光悦鸟性，潭影空人心。   万籁此都寂，但余钟磬音。   这不正是清幽宁静的金鳌寺，最生动的写照吗。