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道坚文集

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  • 道坚法师答居士问——莫作平常论,亦不神秘观
       道坚法师答居士问——莫作平常论,亦不神秘观 一群人文而时尚的青年男女,见方丈之名,大为惊异,竟登门造访。他们或信佛而不信教,或迷教而不学佛,或远离怪力乱神,或迷恋物················详细
  • 身为佛子 当作佛事
       身为佛子,当作佛事 在国家宗教事务局培训中心参加宗教界的青年骨干培训班,要求写一篇心得体会,信手写来,写完才发现有些文不对题。不过从来都是一次成文,不检查,不修改,错字················详细
  • 藏文大藏经简介——答蓬莱海市问
       藏文大藏经简介——答蓬莱海市问 道坚法师 蓬莱海市问:今有一事,烦请法师赐教。辽宁省朝阳县胜利乡经海寺现存有一部藏文大藏,为北京版(嵩祝寺版)。您能否介绍一下该版本的流················详细
  • 雾里看花更美丽——为某患忧郁症朋友说
       雾里看花更美丽——为某患忧郁症朋友说 道坚法师 人的健康是身心的和谐状态,生理和心理同时拥有健康,这只是相对而言,因为几乎世界上就不存在身心绝对健康的人(就像 世间 也················详细
  • 佛教是非盈利单位,因而不需要竞争
       佛教是非盈利单位,因而不需要竞争——兼答loyu8848问 道坚法师 loyu8848问:新时代佛教如何和其他教竞争?中国佛教协会和各寺庙的关系该如何制造和力? 答:佛教是一个非盈利单位,················详细
  • 怎么样系统学习唯识学?
       答云中君先生请问:怎么样系统学习唯识学? 道坚法师开示 请教道坚法师: 我是一名在校学生,很想系统的学习一下佛教理论(有点皮毛基础,但是很乱)尤其是唯识宗的理论.但是实在不知道················详细
  • 答居士问觉之南北传差别及何为觉
       答居士问"觉"之南北传差别及何为觉 道坚法师 关于觉的问题,南传北传(我不用 大乘 小乘 之说,因此说对南传有贬低之意)各有系统说法.南传以亲证为依,多朴实作风,然也对觉体\觉相\觉················详细
  • 答居士问见思二惑
       答居士问见思二惑 道坚法师 什么是见思惑呢? 众生 三惑(见思惑、尘沙惑、无明惑)之一,略称见思。即迷于宇宙事、理的见惑与修惑。见修二惑为 三界 分段 生死 之因。其中,迷于界················详细
  • 止观略说(讲稿)
       止观略说(讲稿) 道坚法师 止观略说 第一、具五缘 一、 持戒 清净:分上中下三品 忏悔 之法有十:1、明信 因果 ,2、生重怖畏,3、深起惭愧,4、求灭罪法,5、发露先罪,6、断相续心················详细
  • 语滴(道坚法师)
       语滴 道坚法师 时间: 2006年12月9日 地点:华岩寺般若讲堂 缘起 :学佛沙龙等四众弟子请师父讲普贤行愿品。随缘开示二天。 (注:以下是法语点滴。) *普贤菩萨行愿品以一品涵华严,可以之················详细

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愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,
普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

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